MASTER Histoire : Religions et Sociétés

• Donner aux étudiantes et aux étudiants une vision large et problématisée de la place du fait religieux dans l’histoire des sociétés, de l’Antiquité à nos jours.
• Les familiariser avec l’usage historique de sources très diverses, souvent considérées comme l’apanage d’autres disciplines (textes théologiques, liturgiques, philosophiques, littéraires, etc.).
• Acquérir des qualités « transférables » d’expression et de rédaction, mais aussi l’aptitude à l’analyse de contenu et un sens particulier de la synthèse, sur un large spectre chronologique et géographique, avec la capacité à reconstituer des visions du monde et des systèmes de représentations et de croyances étrangers à nos modes actuels de pensée.
• Les options de cette spécialité permettront, tout en gardant une perspective très large, soit d’approfondir la connaissance des faits religieux et sociaux pour une des grandes divisions traditionnelles de l’histoire (Antiquité, Moyen Age, période moderne ou contemporaine), soit de s’engager dans des approches délibérément thématiques et diachroniques, telles que l’histoire comparée des religions, l’anthropologie religieuse, l’histoire des pratiques religieuses ainsi que celle des institutions ecclésiales (ou non) s’efforçant de les contrôler, l’histoire missionnaire et des métissages religieux etc.
• Donner à la fois des clefs de compréhension essentielles pour appréhender les sociétés anciennes, celles de l’Europe médiévale et moderne et de ses expansions outremer, et des instruments de réflexion pour aborder, avec la nécessaire profondeur de champ, la diversité des cultures religieuses contemporaines et quelques-uns des débats les plus actuels.

Les savoirs spécifiques :

• Culture historique.
• Interprétation critique de faits et de leur contexte social, économique et politique.
• Étude globale des mondes antique, médiéval, moderne et contemporain dans leurs multiples dimensions sociale, culturelle, spirituelle, politique et économique.
• Culture historique approfondie dans le domaine de l’histoire des faits et pratiques culturels et religieux.

Les savoir-faire spécifiques :

• Analyse croisée et commentaire critique de différents types de données (texte manuscrit et/ou imprimé, images, monuments et traces archéologiques, statistiques).
• Capacité à saisir des données détaillées et de portée générale sur les différentes dimensions des sociétés et à les contextualiser.
• Compréhension des jeux d’acteurs et des logiques d’actions.
• Aptitude à décrypter le sens des métaphores, des concepts, des références d’un document, et à déceler les stratégies de l’auteur.
• Aptitude à concevoir des modèles sociétaux d’interactions sociales et de situations-type (l’entente, les conflits, un déficit budgétaire, etc.).
• Capacité à identifier des modèles de situations passées comparables à des situations actuelles, au service d’une appréhension fine du temps présent.

Les savoir-faire transversaux :

• Choix d’un objet de recherche, construction d’un corpus documentaire adéquat, construction d’une problématique originale à résoudre et formalisation des hypothèses à vérifier.
• Conception de la méthodologie.
• Élaboration d’un rétro-planning et gestion du temps en continu.
• Élaboration et exploitation d’une bibliographie (si nécessaire en plusieurs langues et sur des supports variés).
• Recueil de sources complémentaires de différentes natures et époques (archives, iconographies, etc.).
• Gestion d’une veille thématique.
• Mobilisation sélective et synthétique de l’information pertinente.
• Capacité à approfondir un sujet, à l’étudier dans tous ses aspects et à le situer dans son contexte.
• Communication écrite et orale en français et en anglais.
• Rédaction de rapports d’analyse, d’articles scientifiques et de notes de synthèse.
• Exposé public d’une réflexion argumentée.

Informatique :

• Recherche et recueil d’informations ciblées sur internet et dans des bases de données spécialisées.
• Traitement de texte : production de documents structurés et de schémas (Word, Writer).
• Tableur : traitement de données statistiques, création de tableaux et de graphiques (Excel, Calc).
• Diaporama hypermédia : présentation synthétique de textes, sons, images fixes et animées, liens internes et externes (PowerPoint, Impress).

Auto-formation :

• Élargissement autonome et en continu de ses savoirs et de ses savoir-faire.

Le parcours encourage l’apprentissage de langues anciennes et vivantes ainsi que la mobilité internationale dans le cadre des accords Erasmus+.

Les provenances académiques variées des invités dans les séminaires permettent d’ouvrir la formation sur la recherche à l’échelle européenne et internationale.

Méthodes

Cours magistraux (CM) et travaux dirigés (TD).

Modalités d’évaluation

Les modalités de contrôle des connaissances sont votées pour une année universitaire. En licence, elles sont appréciées selon trois modes d’évaluation :

• Le Contrôle Continu Intégral (CCI)
• Le Contrôle Mixte (CM)
• Le Contrôle Terminal (CT)

Le MASTER Histoire : Religions et Sociétés, dans l’ensemble de ses parcours, a pour vocation de conduire les étudiantes et étudiants les plus motivés par la recherche et l’enseignement supérieur au niveau du doctorat ou aux divers concours de la fonction publique (enseignement, culture, etc.).

Elle permet par ailleurs une insertion directe dans l’emploi grâce à la possibilité de transposer les compétences acquises à l’issue de la formation dans divers contextes professionnels dans les secteurs éducatifs, culturels, touristiques ou dans toute profession valorisant les capacités d’élaboration des connaissances et de synthèse.